Phần 3 (phần cuối): XÔNG NHÀ & NGHI THỨC CÚNG GIAO THỪA
1. Hoàn tất những chuẩn bị
Ngày 30 âm lịch là hạn cuối để chuẩn bị tống cựu nghinh tân, trước ngày này chúng ta cần chuẩn bị thật là chu đáo. Chu đáo ở đây không phải là mâm cao cỗ đầy, mà là hãy chuẩn bị không thiếu thứ gì so với sự hiểu biết của chúng ta để tâm chúng ta được bình an. Trong đạo Phật, pháp số 5 được nhắc đến khá là nhiều: khi 5 thức mê lầm được chuyển hoá, chúng trở thành Ngũ Trí Như Lai; khi 5 tham muốn con người vào tài sắc danh thực thuỳ được chuyển hoá, chúng trở thành tình yêu thương, sự cảm thông, lòng từ ái vô bờ. Để xông nhà giao thừa chúng ta cần có ngũ cốc (ngô, đậu xanh, đậu tương, đậu đỏ, gạo thóc), ngũ dược (la hán, hoa hồi, long não, quế và thảo quả) kèm theo 2 túi đường và muối. Tại sao cần có những thứ này.
Chúng ta đã biết rằng bất kỳ hành động thân khẩu ý nào, một khi đã phát ra đều sẽ tăng trưởng. Vì vậy với tâm nguyện thiện lành, cầu nguyện cho gia đình một đời sống được no ấm, đủ đầy, thịnh vượng trong cả năm thì ở điểm khởi đầu, ở thời khắc giao thừa, chúng ta cần có các thứ ấy hoặc biểu tượng của chúng. Nó giống như là lúc đầu chúng ta dùng một ít lửa làm mồi rồi thì sau khi lửa bén nó sẽ bùng lên vậy. Ngũ cốc để đảm bảo một cuộc sống thịnh vượng về vật chất. Ngũ dược đảm bảo một cuộc sống thịnh vượng về tinh thần, sức khoẻ, không bệnh tật khổ ách. Còn nói về đường trắng thì đó là biểu tượng của sự thiện lành, nghiệp thiện, và hạnh phúc. Đường trắng còn được dùng làm đồ cúng dường trong các khoá chuyên tu nhập thất. Nói về muối thì như hành giả Mật thừa đã biết, muối là loại có tính dương rất lớn, tính dương giúp tinh thần chúng ta hướng thượng, đi lên và tăng tiến.
Ngũ cốc, ngũ dược, đường trắng và muối
2. Giao thừa và xông nhà
Dân gian các vị đã biết rằng, có bốn thời điểm không tốt, là các canh giờ tý ngọ mão dậu, hay còn gọi là 2 âm 2 dương. Còn đối với hành giả Kim Cương thừa, cụ thể nó là thời điểm: giữa đêm, giữa trưa, nhập nhoạng tối và bắt đầu bình minh. Những thời điểm ấy, do khí trong lòng đất cùng sự vận hành của các hành tinh không ổn định, năng lực tiêu cực rất là nhiều. Nếu chúng ta làm việc gì hay tu tập trong thời gian đó là khó thành tựu. Vì vậy thời điểm giao thừa chúng ta cần chờ qua 24h hay 0h mới tốt.
Chúng ta cần chuẩn bị một chiếc khay khá lớn, hoặc mâm màu trắng cũng được, chất liệu có thể là nhôm hay nhựa thì tuỳ thuộc điều kiện. Chúng ta bày biện lên khay: tranh/tượng Phật, hương thơm, đèn nến, ngũ cốc, ngũ dược, đường, muối. Vô số chư Phật, chúng ta chọn vị Phật nào tuỳ thuộc vào Bản tôn hộ mệnh, hay là Bản tôn mà chúng ta thường tu tập, quán tưởng, còn theo truyền thống của các nước vùng Himalaya, họ chọn Đức Văn Thù, bởi trí tuệ sẽ dẫn đường chúng ta tới hạnh phúc, sự thịnh vượng, an lạc giải thoát.
Sau thời khắc giao thừa một chút, chúng ta hoan hỷ rước/thỉnh Phật vào nhà. Chúng ta rước/thỉnh Phật vào nhà là ý nghĩa đem sự hỷ lạc, an vui, hạnh phúc, thịnh vượng vào nhà. Nếu đủ điều kiện chúng ta có thể đặt thêm lên khay các biểu tượng: Bát Đại Cát Tường (vì đây là thân biểu tượng của Đức Phật nên rất là tốt), Tám cúng dường (nêu biểu cho sự thịnh vượng, viên mãn tất cả tâm nguyện) và Thất bảo. Thất bảo là 7 biểu tượng quyền lực của một vị Chuyển luân vương, khi chúng ta đem vào nhà thì cũng đầy đủ phúc đức, sức mạnh, quyền lực khác nhau. Ngoài ra có thể xông nhà bằng Mandala Thời Luân Kim Cương, biểu tượng chữ A Thập Tướng Tự Tại, Tấm thangka Hộ trì Văn Thù để bảo vệ chúng ta khỏi các chướng ngại thế gian, và để được bình an.
Rước Phật xông nhà
Tuy nhiên nếu không có thì hãy tin rằng người xông nhà đang đem Phật, đem phúc vào nhà. Không nên không cầm gì, tay không vào nhà lúc giao thừa.
3. Phần nghi thức cúng dường & cầu nguyện:
- Mở đầu chúng ta nên tụng bài cầu nguyện Bát Đại Cát Tường thù thắng. Trong bài này, có đầy đủ sở cầu, tâm nguyện đầy đủ vật chất và tâm linh mà chúng ta cần cầu. Hãy đọc to bài cầu nguyện này lên.
(Đường link bài cầu nguyện “Tám Cát Tường Thù Thắng”
http://daibaothapmandalataythien.org/cau-nguyen-bat-dai-cat…)
Sau khi tụng xong với niềm tin rằng tất cả các tâm nguyện đều được viên mãn, chúng ta kết thúc phần nghi lễ và chuyển tiếp hoà vào không khí thuận hòa cùng với gia đình trong phần hội của thời khắc giao thừa thiêng liêng.
- Còn đối với hành giả, sau khi tụng Bát Đại Cát Tường, chúng ta có thể duyên theo một pháp tu dài hay giản lược về một Bản tôn nào đó, chẳng hạn pháp Tara, Hoàng Tài Bảo Thiên…tuỳ vào điều kiện mỗi người.
- Điều quan trọng nhất, chúng ta là trung tâm của năng lượng, nếu mình không có đủ phẩm chất tình yêu thương, không có trí tuệ, mình không phát ra một sự thực hành trải nghiệm thì cũng không lợi ích. Cho nên để năm mới tốt đẹp hành giả hãy để tâm mình bình an, trưởng dưỡng Bồ Đề Tâm hay chúng ta thực hành tích lũy công đức. Trong Kim Cương thừa sự vận hành của 15 ngày đầu năm mới, tức là tuần trăng sáng làm công đức tăng lên gấp một trăm ngàn lần, cũng vậy nếu chúng ta làm tiêu cực thì nó làm suy giảm một trăm ngàn lần.
Hết!
