10 danh hiệu tôn quý của Đức Phật Thích Ca

05/06/20 08:06:34 Lượt xem: 339

Mười hồng danh tối tôn quý của Đức Phật nêu biểu cho các khía cạnh trí tuệ công hạnh giác ngộ siêu việt của Ngài nhằm cứu khổ giải thoát chúng sinh, gồm những danh hiệu sau:

Như Lai

Mang ý nghĩa: tuy Đức Phật đến với cuộc đời nhưng Ngài không hề rời tự tính bất động, luôn an trụ trong tâm bất động, bất biến, không thay đổi, song vẫn thường đến với cuộc đời để thực hiện vô vàn thiện hạnh lợi ích chúng sinh. Kinh có nói: “Vào đời không rời tự tính. Nhập thế không rời Niết bàn”. Đối với chư Phật các Ngài đều làm được như vậy.

Ứng Cúng

Chúng sinh cúng dàng lên Đức Phật với tâm thanh tịnh sẽ đạt được công đức vô lượng. Vì Đức Phật có A Tăng Tỳ kiếp tu hành các thiện hạnh, nên sự viên mãn từ bi, trí tuệ và phẩm hạnh của Ngài cũng giống như ruộng phước điền phì nhiêu màu mỡ, hạt giống công đức cúng dàng sẽ dễ nảy mầm, đơm hoa kết trái, ứng theo những mong nguyện tâm thành của chúng sinh khi dâng phẩm vật mà được tùy nguyện viên mãn.

Chính Biến Tri

Đức Phật là bậc toàn giác đã đạt được trí tuệ siêu việt. Trí tuệ của Đức Phật được gọi là chân chính vì Ngài đã giác ngộ được tất cả quy luật trên thế gian, ví dụ quy luật về vô thường, quy luật nghiệp, vạn pháp duyên khởi…

Minh Hạnh Túc

“Minh Hạnh Túc” là một bậc Thầy đầy đủ trí tuệ và phúc đức. Trí tuệ Đức Phật có khả năng thấu suốt được tất cả chân lý, sự thật. Từ trí tuệ đó, Ngài tận tình cứu khổ, chia sẻ giáo pháp, giúp đỡ cho chúng sinh thoát khổ nên đây chính là phúc đức.

Thiện Thệ:

Thiện Thệ là một bậc khéo đi trong ba cõi. Chúng sinh theo nghiệp lực, bị đẩy vào cõi nào là bị trói buộc trong cõi đó. Đức Phật tuy thị hiện đản sinh trong cuộc đời khổ não ác trược nhưng Ngài không hề bị trói buộc mà hoàn toàn tự tại đi lại trong ba cõi.

Thế gian Giải:

Đức Phật hiểu biết trọn vẹn, thấu suốt ngọn ngành của nhân quả, thấu suốt ba cõi Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới cho nên được tôn xưng là bậc Thế Gian Giải. Ngài hiểu rằng để có thể tái sinh trong cõi Người thì chúng ta phải trì giữ năm giới (không sát sinh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, uống rượu). Ngài thấy sát sinh hại vật, sân hận, thù địch sẽ bị đẩy xuống Địa ngục; keo kiệt, ky bo chấp thủ là nhân của Ngã quỷ, vô minh; sống bản năng, ham ăn ham ngủ, sống không cần biết đến ai sẽ bị đoạ làm Súc sinh; làm các việc thiện lành bằng tâm kiêu căng, nhân ngã, danh vọng, sinh vào A tu la; làm các việc thiện lành bằng tâm hoan hỉ sẽ tái sinh lên cõi Trời.

Vô thượng Sĩ:

Danh hiệu này gồm hai phần. “Vô Thượng” có nghĩa là không có gì hơn. “Sĩ” tức là với nội đức tu tập từ bên trong, tích góp thiện hạnh từ nhiều đời, nên tự nơi Đức Phật tỏa ra được từ trường thanh cao, an bình, thoát tục, thoát khỏi tám mối bận tâm thế gian (đó là: mong được lợi lộc, lo sợ thua thiệt, mong được lạc thú, lo sợ khổ đau, mong được lừng danh, lo bị ghét bỏ, mong được ngợi khen, lo bị quở phạt). Đức Phật là bậc toàn tri, siêu việt, không ai sánh bằng khắp thế gian này.

Điều Ngự Trượng Phu:

Đức Phật không chỉ tự điều phục và chế ngự tâm mình mà Ngài có thể khéo điều phục và chế ngự được tất cả chúng sinh, kể cả chúng sinh khó điều ngự nhất, nên được tán thán là bậc “Điều Ngự Trượng Phu”.

Thiên Nhân Sư:

Danh hiệu này có nghĩa là bậc Thượng sư, bậc Thầy của cõi Trời và cõi Người.
Chỉ có loài người mới đủ trí tuệ để tôn thờ Ngài là bậc Thầy và theo được con đường giáo hóa của Ngài. Chỉ có cõi trời Dục giới mới biết đến Phật vì khi Phật đản sinh bao giờ cũng có lục chủng chấn động: địa đại, hư không, rồi tiếng sấm... rung động cả cõi trời Dục giới. Chư Thiên nơi đấy có thể biết rằng một bậc Thế tôn Giác ngộ đã ra đời để hướng nguyện được đỉnh lễ học Pháp với Ngài. Cõi trời Dục giới như thế có phúc so với các cõi Trời khác, nơi chúng sinh mê đắm trong niềm vui của thiền định nên họ không biết và không thể đến được trụ xứ của Đức Phật.

Phật Thế tôn:

Danh hiệu Phật chỉ sự chứng đạt giác ngộ gồm ba cấp độ: tự giác, giác tha, giác hành viên mãn. Danh hiệu Thế Tôn tức là thế gian tôn xưng, cung kính Ngài là một bậc tôn quý trên thế gian bởi các năng lực tự giác, giác tha, giác hành viên mãn này.
—-

Sản phẩm: Thangka Mandala chỉ Đức Phật Thích Ca - đem lại năng lực gia trì và tịnh hóa vô song - giúp bạn dễ dàng hướng tâm tới trí tuệ và các công hạnh siêu việt củaĐức Phật Thế Tôn, thực hành tu tập theo con đường giác ngộ của Ngài.

Kích thước: 31x31cm

10 danh hiệu tôn quý của Đức Phật Thích Ca

Tin tức liên quan

Trung tâm Phật Trường Thọ

Phát Hành

Tài khoản

Trung tâm Phật Trường Thọ

Phát Hành

Tài khoản